太上老君説天妃救苦靈驗經

太上老君説天妃救苦靈驗經,五行名字


太上老君说天妃救苦灵验经

經名:太上老君說天妃救苦靈驗經。 撰人不詳,出於明初。 假託太上老君及廣救真人說天妃(媽祖)降世救苦護民之事。 一卷。 底本出處:《正統道藏》洞神部本文類。 太上老君說天妃救苦靈驗經 仰啟勑封號無極,仁慈輔斗至靈神。 威容顯現大海中,德廣徧施天下仰。 護國救民無壅滯,扶危救險在須臾。 或遊天界或人間,或徧波濤并地府。 邪魔鬼魅總歸依,魍魎妖精皆潜伏。 變凶為吉如彈指,賜福消灾若殄微。 凡人有禱捧金爐,一切歸心從懇禱。 至心歸命禮:浦沱勝境,興化湄州,靈應威德非常,孝感神通廣大,救厄而平波息浪,扶危而起死迴生,大慈大悲,救苦救難,勑封護國庇民明著妙靈昭應弘仁普濟天妃。 啟請咒 奉請三天都總管,九天遊奕不曾停。 上聖天妃功護國,勑封靈惠衛朝廷。

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他想買「2樓路沖」房子 長輩搖頭!一票也勸別碰:不只風水問題

他想買「2樓路沖」房子 長輩搖頭!. 一票也勸別碰:不只風水問題. 示意圖,和本新聞無關。. (圖/ETtoday資料照). 記者朱祖儀/綜合報導. 許多人看房子關注的不只有地段、價格、生活機能等,風水也是一大學問。. 一名網友透露,最近碰到一間心儀的房子 ...

祖先牌位寫法好難懂?牌位寫法、禁忌及注意事項一次瞭解|冬瓜行旅生命禮儀

祖先牌位怎麼寫?有什麼祭拜上的禁忌及注意事項?如果家裡沒有安放牌位怎麼祭拜?冬瓜行旅一次告訴您! 什麼是祖先牌位(公媽龕)?為什麼要安牌位? 祖先牌位(公媽龕)即是指寫著往生先人名諱的靈牌,安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座 ...

額頭飽滿天生富貴相?8款額頭面相事業/財運/姻緣全分析

1 額頭飽滿 「天庭飽滿、地閣方圓」,額頭代表著地位權勢,額頭飽滿的人大多出生於富裕有地位的家庭,或在早年已名利雙收,取得成功。 他們的運氣十分好,有權有勢,屬大富大貴之相。 他們聰敏機靈,心胸廣闊,為人友善隨和,事業運強,善於賺錢,在事業上會得到助力取得成功,成為有錢人。 額頭飽滿的女人,會給自己另一半帶來好運,是旺夫吉利的面相,會嫁過有錢人,成為丈夫的賢內助,家庭生活幸福美滿。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 2 額頭寬闊 額頭寬闊的人心胸同樣寬闊,他們一般聰明伶俐,大方有器量,熱情積極,正能量滿滿,做事充滿幹勁。

杉樹(柏科杉樹屬植物)

杉樹 (柏科杉樹屬植物) 杉樹屬柏科, 常綠喬木 ,高可達30米,胸徑3米, 樹幹 端直,樹形整齊。 杉木 的品種較多,大致分為三類:一類是嫩枝 新葉 均為黃綠色、有光澤的 油杉 ,又名 黃杉 、 鐵杉 ;另一類是枝葉 藍綠色 、無光澤的灰杉,又名糠杉、芒杉、泡杉;還有一類是葉片薄而柔軟,枝條下垂的 線杉 ,又名柔葉杉。 喬木 ,高達30米,胸徑可達2.5-3米;葉在 主枝 上輻射伸展, 側枝 之 葉基部 扭轉成二列狀, 披針形 或條狀披針形,通常微彎、呈鐮狀, 革質 、豎硬,長2-6釐米,寬3-5毫米,邊緣有細缺齒,先端漸尖,稀微鈍,上面深綠色,有光澤,除先端及基部外兩側有窄氣孔帶,微具白粉或白粉不明顯,下面淡綠色,沿中脈兩側各有1條白粉氣孔帶。 [1] 生於山坡、山谷,河岸。

橙の漢字情報

ローマ字 dreng/daeng 反切 宅 耕 声母 澄 声調 平声 小韻 橙 平水韻 庚 等呼 開口二等韻 韻摂 梗 韻部 耕. 広韻目次:去48嶝. IPA təŋ ローマ字 tongh/tonq 反切 都 鄧 声母 端 声調 去声 小韻 嶝 平水韻 徑 等呼 開口一等韻 韻摂 曾 韻部 登

彼岸花花語全解析!彼岸花不同地區、不同顏色意思大不同!

Last Updated on 2023-05-23 常常關注日本文化的人,應該或多或少都聽過「 彼岸花 」這種植物,其充滿神秘色彩的形象,常常成為許多動畫、漫畫的主題。 究竟什麼是彼岸花? 彼岸花花語又有哪些含意呢? 不同地區間有沒有不一樣的寓意? 今天編輯特別幫大家整理,一起深入來了解吧! 文章目錄: 彼岸花是什麼? 彼岸花來歷介紹 彼岸花寓意有哪些? 不同地區對彼岸花的理解 各色彼岸花花語有哪些? 彼岸花適合送人嗎? 送彼岸花的含義是什麼? 6 款彼岸花首飾推介 彼岸花是什麼? 彼岸花來歷介紹 其實彼岸花就是所謂的「 石蒜 」(Lycoris radiata),是一種多年生草本植物,原產自中國西南部、東南亞,後被引進日本、美國大量種植。

圓心(數學術語)

圓心是圓的中心,即到圓的邊緣 距離 都相等且與圓在同一個平面的點。 中文名 圓心 外文名 the centre of a circle 定 義 同一平面內到圓的邊緣距離的點 所屬學科 幾何學 目錄 1 名稱的起源 2 定義 3 相關概念 4 判斷點和圓的位置關係 5 確定一個圓的基本條件 名稱的起源 圓心即圓的中心。 1607年,在利瑪竇和徐光啓合譯的《幾何原本》 (卷一)中,將圓心寫作"圜心"。 "圓心"這種寫法出現在後,如1857年偉烈亞力編《六合叢談》十:"地必不在中心也,如圖,甲乙丙丁平圓為太陽道,戊為地球心,己為圓心。 "1859年艾約瑟譯《重學》卷十一:"午為圓心,午子諸線為半徑,圓心以地心速下行,與各物下行同半徑以平速漸長。 設拋物方向不在一個面上,則歷若干秒各物俱在立圓周。

太上老君説天妃救苦靈驗經

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